窮得只剩下神

心得撰寫人：馬錫資
一、內容概述
奇妙的身體，是上天送給我最有創意的禮物！
本書作者乙武洋匡一出生即被醫生判定為原因不明的「先天性四肢切斷」，也就是一般人說的「天生沒手沒腳」。但他說：「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上的特徵而苦惱。」
然而，乙武洋匡卻沒因為自己身體的殘缺，而自暴自棄或自卑！相對的，他說：「我一直是以一個『人』而非『殘障者』的身分活著。既然有殘障者做不到的事，應該也有只有殘障者才能做到的事。一定有只有殘障者才擁有的東西。所以我才覺得，上天是為了叫我達成這個使命，才賜給我這樣的身體。」 (P. 200)
書中以輕鬆詼諧的筆調敘述作者自己從出生、上幼稚園、進入小學、中學，到目前大學生活的自傳。從小就很霸道的乙武，就像孩子群裡的孩子王一樣，總是「享受」著眾人眼光的注視。每當小朋友問起他的身體為何長得如此奇怪，他就得解釋給同伴們聽：「我在媽媽的肚子裡就生病了，所以我的手腳沒有長好。」儘管如此，很慶幸的，同儕們總是喜歡跟乙武一起玩耍、幫助他。看來大人們對乙武社會、學校適應不良的擔心，是多餘的了 – 因為他總是開朗的帶著笑容去面對他的生活。
上了小學，乙武遇到了一位恩師 – 高木老師。高木老師是位非常嚴格的老師，為了乙武的未來著想，高木老師命令乙武不准坐輪椅。雖然乙武可以做的事情很多，但也有許多事情靠別人的幫忙來完成。因此，這讓乙武必須面對許多生活上的困難，也必須想辦法去克服，例如：沒有腳的乙武，要怎麼爬到椅子上坐，該怎麼走樓梯就成了生活上的難題了。儘管如此，高木先生還是乙武養成獨立自主的精神，畢竟，乙武總是無法一輩子都靠別人的。
然而，社交動物的乙武，從未害怕與人群交往，從小到大總是喜歡搶鋒頭，不僅擔任學生會會長等學校重要幹部，更勇敢地參加過籃球社、美式足球社等令人無法想像的活動。他喜歡挑戰，也樂於其中。他總是可以克服困難來達成對自己的期盼，從不因為自己身體的障礙，而貶低自己的能力，甚至超越許多五體滿足的正常人，這就是乙武洋匡。
「殘障固然不便，但絕非不幸」 -- 海倫˙凱勒

二、心得感想
家裡有個肢體障礙的兒童，難免會造成父母的壓力和負擔增多。以乙武的身體狀況而言，已可以算是極重度肢體障礙者，也就是其四肢的機能全廢，雖然其形成的原因為先天性殘缺，然而醫生卻無法判定其形成的真正的原因。儘管如此，乙武的父母親卻從未因此而放棄乙武，反而全家人都盡量以開朗樂天的態度去面對每一件事，所以每件難題到最後都能迎刃而解。
例如，當乙武要進入小學就讀時，全家就碰到了瓶頸。到底重度殘障的學童，能否接受正常教育？很多人認為，殘障的學童就應就讀殘障的學校接受特殊教育。雖然特殊學校應該是給需要特殊教育的學生就讀，然而乙武的父母親認為自己的孩子應該可以接受普通教育，於是經過不斷的努力與嘗試，雖然也吃了數次的閉門羹，但最後還是成功地讓自己的孩子能夠接受普通教育。然而，對於一個可以應付生活且頭腦發展正常的殘障學童來說，真的無法和一般正常孩童一樣，接受正常教育嗎？難道，殘障學童就必須遭到「隔離」嗎？即使身體障礙者的智商和正常人一般、對生活也有自理能力，卻只因為「表面」上的身體障礙而致使其被排除於正常教育體系外，如此一來，是否也剝奪了他們接受教育（一般教育）的權利以及壓制他們的發展呢？原則上肢體殘障兒童的智力或溝通能力都是正常的，除了部分腦性麻痺兒童有智力、認知功能及語言等障礙。因此，我們應該考慮的是，到底該如何盡量做到兩全其美，使肢體障礙或其他身心障礙兒童能夠在正常的學習環境下受教育，且能配合其身心不便之處。除了教育安置外，校園無障礙空間的設計，或是其他幫助殘障兒童的設備，都是在考慮的範圍內。
值得一提的是現今社會對「融合教育」的提倡。融合教育的提倡，就是主張讓身心殘障的學童回歸普通班。雖然班上有一位身心障礙的學生，對於教師的教學是一項考驗，不僅教學需要考量到其殘障生的能力，生活方面也必須更加注意、給予更多幫助，但卻也是對其他學生也是一項學習的機會。生活本來就是截長補短、互助合作的，尤其學校生活更可讓大家在學習中，彼此提昇成長。所以班上若有身心障礙學生，只要老師引導得當，師生用心接納，打破「不了解」的藩籬，自然能建立「血脈相通，全班一體」的關係。一個包容尊重的學校，每一個孩子的獨特性都應該被瞭解、接納，因為任何一個孩子都是世上無可取代、獨一無二的。人們只要能消除心中的障礙，將彼此的「差異」當作「特長」來互相學習並充分發揮，如此，生活才有美好可言。
記得自己在小學階段時，學校有成立「啟智班」，每每看到身心殘障的人，總是納悶，為什麼他們會這樣？為什麼他們似乎是被隔離的一群？其實，這就是在我們成長的教育階段中，從未真正去接觸或瞭解過身心障礙者，以致於我們不知道該如何去和他們相處。雖然我們知道他們和我們一樣，都是正常人，只是他們身體或心理上的不便，比我們更顯著罷了！我們也許很想去幫助他們，但卻又不知從何幫助起，不知道該如何和他們溝通說話、不知道該如何幫忙照顧他們，因此，特殊教育領域，在這樣不是那麼健全的教育制度下，也使得正常的學生失去學習和特殊學生的相處機會和瞭解他們的機會。然而，就以乙武的例子來說好了，乙武班上同學的家長都很感謝乙武讓他們的小孩學會助人的美德，也不會因為他人的身體殘缺而以異樣眼光相待或看不起他人，這樣的教育，不就已經具有正面意義了嗎？我們的社會，是不是對這一部份的教育，缺少了一份關注呢？
然而，身心障礙者仍是社會上被忽略的弱勢族群。雖然有殘障福利法等保護他們，各機關也或多或少有殘障設施，有些社會團體也積極的為殘障者提供服務，但家有殘障兒童的父母往往為逃避社會異樣的眼光而故意的隱瞞或放棄養育，讓其自生自滅的現象仍然存在著。而乙武，卻是在父母親一句「好可愛」的喜悅下生長，這又是何等的幸運！
乙武認為：每一個人都是獨一無二，無可取代的存在，為了不浪費上天賜予的生命，充分活用自己的生命，每個人都應該珍惜自己的特色，抬頭挺胸驕傲的活下去。顯然的，先天性肢體障礙並沒有擊倒他，似乎天生殘障者都會比後天殘障者來得樂觀多了。乙武也深刻的體認到：「既然有殘障者做不到的事，應該也有只有殘障者才做得到的事。上天是為了叫我達成這個使命，才賜給我這樣的身體。」現在許多人因為生活的不滿意或壓力過大而選擇自殺，其實，很多事情換個角度去看待，便可迎刃而解。只是，當人在極度絕望時，總無法克制自己的心緒。乙武，何嘗沒受過生命之苦，但是，他樂於接受命運，並不以之為其生命的「苦」，反倒活得自在快樂，這樣的胸襟，不僅是新生代草莓族學習的對象，也是所有社會大眾的榜樣。套句老話說：「人生不如意之事，十之八九。」為什麼比我們苦的人，能夠比我們堅強；而我們卻無法表現出他們十分之一的堅忍呢？
其實，每個人都有自己該扮演的角色，乙武珍惜自己、相信自己是獨一無二的、並肯定自己存在的價值，他用笑容來回饋社會，那我們呢？

參考書目
乙武洋匡 (民88)。五體不滿足。台北：圓神。
黃志成、王麗美、高嘉慧 (民92)。特殊教育。台北：揚智。